Для виправдання війни проти України росія на тимчасово окупованих територіях активно використовує релігію. Важливе значення у російській пропаганді мають жінки.
Як з’ясувало видання «Бахмут IN.UA», одним із прикладів трансляції пропаганди є діяльність організації «Союз православных женщин», створеної 20 листопада 2010 року, що благословив російський патріарх кирило.
«Союз православных женщин» є важливим елементом інформаційної війни росії та об’єднує декілька сфер впливу — релігію, соціум і політику. Організація займається «захистом та укріпленням традиційних сімейних цінностей», заснованих на православних релігійних віруваннях, водночас підтримує «СВО», нібито допомагає переселенцям та російським військовим. На початку війни «Союз православных женщин» переконував у доцільності вторгнення росії в Україну та виправдовував повномасштабну війну релігійними лозунгами.
«Релігія стала для росії потужним інструментом гібридної війни, що забезпечує ідеологічне підґрунтя для агресії та дозволяє посилювати вплив через пропаганду та інформаційно-психологічні операції (ІПСО)», — зауважили у виданні.
Пропагандисти ведуть активну діяльність в інтернеті, зокрема через Telegram-канал. Лише за один місяць організація виклала 84 пости. Журналісти проаналізували тематику каналу за жовтень 2024 року — найбільше писали про релігію: привітання з різними релігійними святами, вшанування ікон і святих московської церкви тощо. Також організація часто робить репости з інших каналів із пропагандистським контентом.
«Союз православних женщин» нерідко використовує у своїх публікаціях суспільний образ жінок як моральних авторитетів, «берегинь сім’ї», транслюючи пропаганду у формах, які викликають довіру: благодійність, підтримка російської армії та захист «традиційних цінностей».
- Раніше DIVOCHE.MEDIA розповідало про український жіночий рух опору «Зла Мавка», який виник в окупованому Мелітополі на початку 2023 року. Після повномасштабного вторгнення росії в Україну у лютому 2022-го три відважні українки вирішили протистояти окупаційному режиму. Поступово рух поширився й на інші тимчасово окуповані території. Активістки «Злої Мавки», ризикуючи життям, поширюють плакати, листівки й інші матеріали на захист українського спротиву та своїх прав.
